Da en kristen lærd spurgte ham [i.e. al-Baqir] om en mand som havde kopuleret med sin kone og hun var blevet gravid med to; begge i en time, og hun gav fødsel til begge i en time, og de døde begge i samme time, og blev begge begravet i samme grav, men en af dem levede et hundrede og halvtreds år og den anden levede i halvtreds år – hvem var disse? Svarede han, “‘Uzair og ‘Uzra. Deres moder var gravid med dem, som du har beskrevet det, og hun gav fødsel som du har beskrevet, og ‘Uzair og ‘Uzra levede så og så mange år. Allah lod da ‘Uzair dø et hundrede år for derefter at genoplive ham, hvor han levede med ‘Uzra i halvtreds år. Da døde de begge på samme tid.” [al-Kafi, bd. 8, s. 123, nr. 94]

Begge overleveringer findes i den monomentale traditionssamling Mizan al-Hikmah (Visdommens vægt) af Ayatollah Muhammad Muhammadi Rayshahri. Det kan bemærkes at overleveringen af al-Baqir og al-Sadiq er de eneste to overleveringer der er kategoriseret under titlen “profeten Irmiyā’”. Ved sammenligning af disse to overleveringer, samt den historiske gengivelse, kan man undre sig over hvor gammel Irmiyā’ egentlig var, da han gik forbi den landsby, der lå sammenstyrtet. Vi ved at overleveringerne af Imamerne kæder ‘Uzair og Irmiyā’ til at være ene og samme person. Den historiemæssige præsentation røber om en mand der gik forbi en landsby og efter at have blevet genoplivet kom han tilbage til sit barnebarn. Således må Irmiyā’ have været nået puberteten da han må have efterladt afkomst inden han gik forbi landsbyen. Samtidig ved vi han levede halvtreds år (sammen med sin bror ‘Uzra) efter at han blev genoplivet af Allah. Hvis han blev eksakt et hundrede og halvtreds år ville han kun have været en time gammel da han gik forbi den sammenstyrtede landsby. Dette forekommer højst usandsynligt og det må antages, at han som minimum var i sin ungdom da han gik forbi den sammenstyrede landsby. Altså ’levede’ Irmiyā’ et hundrede fem og tres til et hundrede og halvfjers år som minimum. En sidebemærkning til alt dette; som værende far til tvillinger, er jeg betaget af at Irmiyā’ indenfor Islam er en tvillingbror :)